POR EL CIERRE DE LOS CENTROS DE INTERNAMIENTO DE EXTRANJEROS. NI UNA MUERTE MÁS.

Cuándo: domingo 4 de marzo de 2012 a las 12´30 h.

Dónde: Frente al Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE) de Aluche, Madrid. Avenida de los Poblados s/n (Cercanías/Aluche)

Manifiesto:

La retención de inmigrantes sin papeles, previsto en La Directiva de la Vergüenza y en la Ley de Extranjería y que tiene lugar en los Centros de Internamiento para Extranjeros (CIE), es una de las realidades que más tensiona hoy día los principios básicos del Estado de Derecho, al permitir la privación de libertad de quienes tan sólo han cometido una infracción administrativa: residir en nuestro país sin la requerida autorización.

La represión de los flujos migratorios y la criminalización de la inmigración irregular planteada desde una perspectiva policial se dota de fronteras físicas y tecnológicas fuertemente militarizadas; mecanismos de control y vigilancia: sistema de información de Schengen, patrullas costeras y aéreas, controles aeroportuarios, y de medidas sancionadoras (procedimientos de expulsión y devolución). Punta de este iceberg represivo son las redadas sistemáticas e indiscriminadas sobre criterios raciales que extienden las fronteras y la persecución a las personas migrantes en cada barrio, parada de autobús o estación de metro para concluir con el confinamiento bajo los muros de estos centros de internamiento.

Las recientes muertes de la ciudadana congoleña Samba Martine en el CIE de Madrid y la del joven guineano Ibrahim Cissé en el CIE de Barcelona pone de manifiesto el lamentable estado en el que se encuentran los Centros de Interna­miento de Extranjeros. Esta situación, que podría haberse dado en cualquiera de los nueve centros existentes en el Estado Español, refuerza la denuncia que las asociaciones y movimientos abajo firmantes venimos haciendo hace años con respecto a las condiciones en las que se priva de libertad a ciudadanos los extranjeros allí confinados y la consecuente necesidad de cerrarlos.

Los CIE son espacios de opacidad, donde no se garantiza el respeto de los derechos de las personas extranjeras recluidas y donde las condiciones de habitabilidad y salubridad suelen ser muy deficientes, por lo que entidades y colectivos sociales, instituciones nacionales -como el Defensor del Pueblo o la Fiscalía General del Estado- y entidades internacionales, vienen criticando duramente las condiciones jurídicas y materiales de los CIE, lugares que han hecho acopio de denuncias concretas por casos de abusos y malos tratos.

Las personas internas, allí detenidas hasta 60 días denuncian constantemente, entre otras cosas, que no se cumplen las condiciones mínimas para una privación de libertad.

Las personas, entidades y colectivos convocantes repudiamos que pueda privarse de libertad a las personas por el simple hecho de “no tener papeles” y hasta la erradicación definitiva de estas prácticas exigimos el fin de los abusos y tratos inhumanos y degradantes que vienen siendo reiteradamente denunciados.

A partir de nuestro trabajo conocemos la realidad de los CIE y ello nos da la legitimidad necesaria para denunciar la vulneración de Derechos y, en consecuencia, exigir el cierre de estos terribles centros, más propios de épocas pasadas que de un estado social y democrático de derecho.

Es por ello, que creemos que es obligación de la Justicia llegar hasta las últimas consecuencias en la investigación de la muerte de Samba Martine y de Ibrahim Cissé y depurar todas las respon­sabilidades, incluidas las penales, de aquellas personas y funcionarios/as que no hayan ga­rantizado la integridad y salud de las víctimas. De quedar impune estos hechos que avergüenzan a toda nuestra sociedad, estaremos condenados a contar el tiempo que falte para que una nue­va muerte inocente tras estos muros de la ver­güenza sacuda nuestras conciencias.

Firmantes:

ASAMBLEA SOCIAL 15M, ASOCIACIÓN CIRAS, ASOCIACIÓN SIN PAPELES DE MADRID, BRIGADAS VECINALES DE OBSERVACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS, CRISTIANOS DE BASE, COLECTIVO DE REFUGIADOS COLOMBIANOS EN ESPAÑA (COLREFE), COMISIÓN CIE DEL FERROCARRIL CLANDESTINO, COMUNIDAD INTERLAVAPIES, COORDINADORA DE BARRIOS, FEDERACIÓN ESTATAL DE ASOCIACIONES DE INMIGRANTES Y REFUGIADOS EN ESPAÑA (FERINE), FEDERACIÓN REGIONAL DE ASOCIACIONES DE VECINOS DE MADRID (FRAVM), IZQUIERDA ANTICAPITALISTA, COLECTIVO MASTICABLE, ASOCIACION PUENTES NO MUROS, SOS RACISMO MADRID.

"El malo es el negro"

El maratonista Doroteo Guamuch, indio quiché, fué el atleta más importante de toda la historia de Guatemala. Por ser gloria nacional, tuvo que cambiarse el nombre maya y pasó a llamarse Mateo Flores.
En homenaje a sus proezas, fué bautizado Mateo Flores el estadio de fútbol más grande del país, mientras él se ganaba la vida como caddy, cargando palos y recogiendo pelotitas y propinas en los campos del Mayan Golf Club.

Patas arriba. La escuela del mundo al revés. Eduardo Galeano.

Notas sobre Paraguay

Nelson Aedo Valdez es un héroe nacional en Paraguay. Jugador de fútbol durante varios años del Borussia de Dortmund, el año pasado vistió la camiseta del Hércules en la liga española. Jorge, el conductor de la misión de Acción contra el Hambre en Asunción me comenta que es tan querido porque mantiene intactas las señas de identidad del país; procede de una familia humilde campesina, habla guaraní y el castellano con alguna dificultad y en todo momento ha demostrado una gran “humanidad”. Según Jorge, el problema de muchos paraguayos que han emigrado a Argentina y España fundamentalmente (más de 1 millón de los 6 que tiene el país) es que se han cegado con el afán de poseer cosas, de seguir un modelo de vida consumista alejado de la simplicidad y sencillez con el que siempre se ha vivido en Paraguay. Ver al vecino que cambia de carro, mejora su vivienda y accede a bienes “prohibitivos” es algo que muchos no pueden soportar y se lanzan a la aventura de la emigración sin ser muy conscientes del paso que dan y de todo lo que dejan atrás. Es una forma de ver las cosas. Coincide en esa opinión Fabio, estudiante de Agronomía en San Juan Nepomuceno , procedente de una familia de agricultores.



Compañías brasileñas están pagando un buen dinero a familias de agricultores para que abandonen sus tierras (dinero que recuperan rápidamente con los cultivos de soja) . Estas familias acaban llegando a cinturones de la ciudad para malvivir en viviendas precarias y subsistir desempeñando infraempleos, otros, practicando la mendicidad o la delincuencia. No tuvieron la suficiente preparación para administrar su dinero y rápidamente lo agotaron, encontrándose en un hábitat inhóspito para el que no estaban hechos. Un detalle: Paraguay es el principal productor de soja del mundo mientras que Brasil es el mayor exportador; "aquí algo falla" asegura un alumno del curso.

Las movilizaciones campesinas e indígenas son frecuentes estos días. Los anuncios de recortes sociales propuestos por el Ejecutivo estrangulan las expectativas de miles de personas. Ayer escuché en televisión que más de un millón de personas en Paraguay viven con recursos situados por debajo del umbral de la pobreza.


imagen: corte de carretera en la entrada a San Juan Nepomuceno.

Paraguay 2.0

No hay mejor forma de retomar los contenidos de este blog contando algo de la experiencia de capacitación que estoy impartiendo estos días en San Juan de Nepomuceno (Paraguay) a un grupo de chavales sobre Comunicación 2.0. Los detalles de los talleres formativos están explicados en Masticable.

Pero más allá del taller de formación, existe un país, una cultura, una historia, un presente y unas gentes que trato de comprender. Ahí van algunos detalles:

La Plaza Uruguaya de Asunción está ocupada desde hace años por indígenas que reclaman su espacio. Si la empresas les echan de su hábitat, ellos deciden ocupar la ciudad. Aunque la situación se ha enrarecido durante todo este tiempo y también se habla de cierta corrupción en líderes indígenas que persiguen intereses particulares.



Camino a San Juan de Nepomuceno, en el distrito de Caazapa:

El futuro siempre fué incierto

Han trascurrido más de tres meses y medio desde la gran primera manifestación convocada por Democracia Real Ya (el famoso 15M). Desde entonces, una explosión de manifestaciones, concentraciones, reivindicaciones, asambleas ciudadanas y otras formas de protestas, diálogo y lucha están ocupando con muchísima frecuencia las calles de ciudades en España. Las reivindicaciones son claras y agrupan a numerosos colectivos, organizaciones sociales y sobre todo a personas que a nivel individual se sienten identificadas con las tesis que se defienden y las peticiones que se reclaman.


No es mi propósito ahora realizar un análisis de los sucedido hasta el momento: porque se trataría de una labor ingente e inabarcable en un post, porque ya lo han hecho otros y porque no me apetece. Creo además que no disponemos todavía de la suficiente distancia para poder abordarlo con un mínimo de objetividad. Pero desde luego si que me gustaría atraverme a aventurar (con altas probabilidades de equivocarme) qué puede suceder al menos en los próximos meses:

• el ambiente continuará enrareciéndose. Con esto quiero decir que determinadas actuaciones se van a radicalizar progresivamente. Las fuerzas policiales tienen un pie puesto en el freno (sin duda que por ordenes políticas) pero la mente puesta en el acelerador. Determinadas imágenes dan fe que llevan conteniéndose demasiado tiempo ya. Ante esto, la documentación con fotografias, vídeos, testimonios y cualquir otra forma de registro de abusos es fundamental. No es descartable tampoco que ciertos colectivos o grupos insertados pacíficamente en el 15M piensen en formas de respuesta diferentes ante el inmovilismo de los poderes públicos, el aumento de la represión y la ausencia de propuestas por parte de quienes ostentan el poder.
• fragmentación del movimiento 15M. No en cuanto a las propuestas y demandas planteadas, quizá si en cuanto a la línea de las futuras acciones a llevar a cabo. Las concentraciones pacíficas, las sentadas y el diálogo constructivo suele tener momentos de crisis cuando quien está enfrente se acostumbra, ignora, menosprecia y sobre todo, reprime. Es posible que algunos sectores se planteen acciones mucho más directas.
• aumento de la visibilidad de grupos de orientación fascista o anti 15M. La prolongación en el tiempo de una lucha implica irremediablemente la estigmanización y estereotipación de la misma. Sobre todo por parte de los mass media; cada vez es más complicado escuchar alguna referencia a las verdaderas demandas del 15M y sí a hechos concretos, descontextualizados y manipulados del mismo. No cabe duda que otros grupos de carácter conservador, fascista o neocon están esperando su oportunidad para salir a escena, reclamar su espacio y desacreditar todo lo relacionado con el 15M. Posiblemente, a partir del próximo 20 de noviembre puedan tener el viento un poco más a su favor. Ante esto, producir información alternativa, documentarla, difundirla será básico. Parte del campo de batalla está en la red.

Y pienso que todo esto puede trascurrir asi porque los mercados financieron seguirán pidiendo más y más, porque el margen de actuación política ante los ataques de los especuladores financieros es nulo, porque se continuarán pidiendo esfuerzos y sacrificios a los más desfavorecidos, porque la cohesión social continuará minándose y fundamentalmente, porque no creo que tanta gente que de alguna forma ha despertado y abierto los ojos ante la situación dantesca que vivimos, que ha salido a la calle para escuchar, dialogar y protestar, vaya a volverse a casa resignada y con las manos vacías.

#acampadamayor

Es imposible que desalojen nuestras mentes y nuestra ilusión por el cambio social.

Una visión muy humana sobre la revolución egipcia

Tarek Shalaby participó activamente en la revolución de Egipto del pasado mes de enero y aunque hace ya unos cuantos días que pasó por La Marabunta, no quería dejar de escribir lo que nos estuvo contando; muchas vivencias acumuladas durante esos días así como algunas opiniones respecto a la situación actual que se vive en su país. Tarek no pertenece a ningún movimiento social ni partido político.

Quizá lo más destacado de su exposición fué la humildad y naturalidad con la que desgranó los hechos; no existió ningún atisbo de pose pseudoheroica o transcendental y en todo momentó trató de aportar situaciones de humor y cómicas, inherentes como no, a cualquier proceso o situación por muy extrema o grave que pueda ser.



Destaco algunos de los hechos detonantes citados en su intervención claves para entender el estallido final de las protestas:

- el día 25 de enero se proclamó como Día Nacional de la Policía. Esto indignó particularmente a la gran mayoría de la población ya que se percibe como un cuerpo corrupto, violento y que vulnera los derechos más elementales de la ciudadanía.
- la muerte del blogger Khaled Saib provocada por una paliza de la policía
- el 27 de enero el Gobierno cortó internet y cualquier comunicación por telefonía móvil.
- la participación activa y movilizadora de grupos como el "movimiento 6 de abril" pero siempre omitiendo cualquier nombre o siglas.
- en cierto momento el Gobierno optó por retirar la policía de las calles y liberar a multitud de presos con el objetivo de sembrar el caos y justificar así la intervención del ejército.
- fué muy importante la manipulación de la población en ciertos guettos y barriadas marginales ofreciendo dinero para que se manifestaran a favor de Mubarak, desacreditando a los manifestantes como personas que deseaban el caos, el sexo libre, etc...

- en su opinión, las plataformas de redes sociales en internet no fueron el medio estrella a través del cual los egipcios seguían y se informaban de los acontecimientos, sino el canal de televisión Al Jazeera.

Tarek señaló que desde el 11 de febrero continúan produciéndose muertes en comisaria, la corrupción no ha disminuido y cerca de 9.000 soldados están presos. No cabe duda que el Ejército y su status privilegiado debido, entre otros motivos, a que más de la mitad de su presupuesto proviene de Estados Unidos, es el principal obstáculo para que se produzca un verdadero cambio en Egipto.